2018年1月9日 星期二

從歷史看地震系列之二:歷史地震為科學研究捎來的訊息

 阿樹     《震識:那些你想知道的震事》副總編輯

歷史地震既然是歷史,那麼應該是歷史學家的事啊,為什麼地震學者要關心這個?

科學家的出發點還是科學,人們一直到19世紀末才發明地震儀,而1935年才開始使用地震規模來量化地震。就算是拿稍早地震波形來回推地震規模,也才不過一百多年的資料,若是能藉由歷史找到更多的地震,也算是能充實了一點地震分析的資料庫吧?

歷史地震研究的難處
但是,代誌絕對沒有前面講的如此輕鬆,在研究歷史地震的時候,光是推估地震的震央就相當不易,因為當時並沒有震央的概念,歷史記錄中的地震只會描述大略的地點和描述受災的區域與情況,甚至連時間都不會太精準。不過這也不太令人意外,畢竟當時鐘錶尚未普及,加上有些資料並非官方,記載上有偏差、疏漏也在所難免,有時也需要綜合很多資料進行修正。譬如1862年的臺南地震,多數資料的日期雖然同為同治元年,但有些資料僅記載夏五月、有的寫五月初九,不過大多數則為十一日,故現今認為是五月十一日,而在早期徐弘(1983)的研究中提出的時刻為「戍刻」(19-21),不過在蔡義本(1986)則更正為亥刻(21-23)(黃清淵的《茅港尾記略》也是記載亥刻),但即使如此,也不能現現在知道是幾點幾分。

除此之外,由於文字記載是較為主觀的紀錄,而且還會因當時的政治、經濟情勢所影響,這些因素都得需要考量進去,所以,用科學解讀歷史地震時,有幾個重要的觀念:
  1. 盡可能的收集各種資料,才有可能更知道全貌
  2. 結果可能會因為資料量的增加而有所不同
  3. 有人居住的地方,才會有災害紀錄,不能因為紀錄少就推估其規模小
  4. 歷史資料還是可能有缺失遺漏之處。
  5. 解讀資料的過程還是有可能還是會有些爭議,需要更多論證等等

至於這些可用的歷史資料,大概會有以下幾個種類或來源:
  1. 第一手的實體文獻,可能收藏在某些機構或個人(包括國內外)
  2. 第二手的資訊,可能是有學者研究的、也可能是早期有人訪問耆老整理的,如日治時期的某些資料也彙整了過去清領時期的地震。
  3. 廟誌石碑,如果廟宇有毀壞重建,通常都會有些資訊。


從歷史資訊推估災情,估算震度
八里溪灣告示,來自臺灣地區歷史地震文獻資料庫
歷史地震資料中,最重要的科學用途就是幫助我們推估震度,雖然古代沒有強震儀,但震度除了科學資料外,還會附帶一個情境描述,如果將當時所載的資訊,套用到地震分級的情境描述中,我們就能知道大略的震度分布。當然,因為建築型式的差異,也需依不同的年代、建築方式來調整評估震度值,而如果描述地震情況的客觀資料越明確,就能有更好的震度分布,反之則就越加困難。譬如「地大震」這類的描述,我們只能知道可能至少有四級,但到底是四級、五級還是六級就不能百分百確定;而樓房倒塌的數量、搖晃大略的時間、是否一直持續有餘震等等,都是比較明確的資訊。
甚至在1862年臺南地震的資料還有土壤液化的資訊,如下所示:
八甲溪灣告示(石碑,位於今台南歸仁區)
同治元年五月間地震,該園地高者崩裂,低者湧出瘠鹵黑
沙,崩陷不堪耕種,無力墾複

所以這些歷史地震紀綠實際上能提供的科學資料雖有限,但有時還是有很大的助益!

進階研究:推估震央與規模
當資料量夠充足時,除了能畫出較精確的等震度圖,還能推估出震央,而多數的情況會將震央定在震度區最大的地方,但震央的位置就會隨著更多資料的補足而換位置。像1845年台中地震就一下子跑了幾十公里,因為這個地震在早期研究中較被忽略,一開始的受災資料多集中於彰化,自然會認為震央在彰化。而後來學者找多更多在台中的災情,進而將震央位置一口氣修正到台中,當然後續的分析也就差很多了,等等我們會繼續以這個地震來談研究方式。
1845台中地震,依資料量不同而使震央位置產生變化。
截圖自塵封的裂痕 - 歷史地震第六講:1845年台中地震1848年彰化地震投影片
利用震度的分布除了可以推估震央,也可大致評估規模的規模的範圍,但是單只有這樣的評估是會有些誤差的,那是因為我們不知道斷層的位置、錯動方式,而震源的深度只能粗略的推估,譬如是超過100公里,抑或是少於30公里的範圍。這時如果我們可以利用震央鄰近的斷層研究成果作為模擬的基準,我們就能進一步縮小這些參數的誤差範圍。
利用歷史資料得到等震度圖的分布,圖中綠色線段由左至右分別為彰化斷層、車籠埔斷層與雙冬斷層。黃色為推估震央,紅色為研究模擬部分車籠埔斷層錯動的區段。
作者重繪自塵封的裂痕 - 歷史地震第六講:1845年台中地震1848年彰化地震

1845年台中地震的例子,因為推估的震央最近的斷層為車籠埔斷層,而等震度圖又呈南北向延伸,又大致以車籠埔斷層為中心線分布,因此鄭世楠教授在研究時便以部分車籠埔斷層錯動發生地震的情境來進行模擬,並藉此得到等震度圖,因為像地震規模、斷層位態、震央位置、震源深度等資訊都有某程度的假設,因此算出來的等震度圖和利用歷史分析的資料一定也會有些誤差。以此地震為例,可以發現斷層西側的模擬與歷史資料結果相近,但東側則相差甚遠,但實際上科學上所能做的就是盡可能找尋合理的數值模擬、並找尋最適當的結果。
紅色星號為研究模擬時推估的震央,紅色線段為模擬部分車籠埔斷層錯動的區段,紫色等震度線由內而外分別代表震度7級、6級、5級的等震度區範圍。
作者重繪自塵封的裂痕 - 歷史地震第六講:1845年台中地震1848年彰化地震


到底要怎麼找到對應的斷層?
接著來看1848年的彰化地震,和1845年台中地震類似,它的資料也不算多,不過或許是地震較大、災情較為嚴重,細究後發現資料稍多一些,比較特別的還有詩詞創作(如林占梅的地震歌),因此仍可簡單的做出等震度分布圖。

不過,這回的震度分布情況比較特殊,雖然最大震度區亦大致呈南北走向,但在南段卻往東方延伸,因此斷層的對應可能性就包括了彰化斷層和大甲斷層,而在考量上就有三個可能性:只有大甲斷層錯動、只有彰化斷層動或是大甲斷層和彰化斷層同時錯動。不過三者中模擬結果對應的較好的只有兩斷層同時連動的狀況,但這同時也意味著斷層帶的錯動範圍會更大(兩斷層長度加起來達66公里)、產生的地震規模也就更大了(超過7.0)
 
以不同的斷層、震源模擬1848年彰化地震後比對的結果,紅色星號為研究模擬時推估的震央,紅色線段為模擬部分車籠埔斷層錯動的區段深藍色等震度線由內而外分別代表震度7級、6級的等震度區範圍。
作者重繪自塵封的裂痕 - 歷史地震第六講:1845年台中地震1848年彰化地震
要怎麼看待這樣的歷史地震研究?
在看完這些地震的分析,可以發現好像有許多無法對應的很好的情況,也有或多或少的誤差存在,既然不確定的事很多,那我們要怎麼看待這樣的研究結果?

百分之百重現當年的情境大概是不可能了,因為我們沒有精準的量測數據,但透過嘗試評估當時各地的震度並求得大略的地震規模,並連結到現今對斷層的研究與認識,有助於我們了解這種主要活動斷層或構造的地震再現週期統計,進而調整我們對未來地震潛勢、地震動機率的評估,就算有誤差,在理解誤差或假設的前提下合理的運用資料,歷史資料仍有一定的科學價值!所以「以史為鏡」,不僅僅是可以知興替,還能知災厄,助你我趨吉避凶。

參考文獻與延伸閱讀
蔣正興,從廟宇史料回顧1848年彰化地震,國立自然科學博物館館訊328
鄭世楠、江嘉豪、陳燕玲,台灣地區歷史地震資料的建置,中央氣象局

2017年12月28日 星期四

特輯:回顧2017的「震事」

 阿樹     《震識:那些你想知道的震事》副總編輯

2017年即將結束,《震識》雖然成立還未滿一年,但已有許多固定支持的朋友持續觀看我們的專來,在此先感謝各方支持!

不知道大家是否熟悉我們開站以來的每篇文章呢?阿樹在此嘗試以不同的脈絡來整理所有發過的舊文,並將以註解標示([1][2])。或許大家也可藉此玩個遊戲:在看文章時先不去看各註解標示,看看是否能連結到你們讀過文章的印象?當然,本文最主要的目的是嘗試將我們發布的文章說成一個新故事,並且選出「本年度十大必看地震文」給大家。未來,這個故事只有更長、沒有最長,也沒有止盡!


---------------------------正文開始---------------------------
每當中、大型地震發生後,媒體記者們首要的採訪地點,就是氣象局的地震測報中心,接著就是許多地科系的教授們…或許有些朋友會覺得「反正答案都是『正常能量釋放』,還需要去問這些所謂的專家嗎?」不過,無論是氣象局或是學術單位的專家們,都默默針對地震做了許多研究。從超資深退休員工數十年來的真心告白[1],到臺灣是如何發展起強震警報的「內幕」[2],讓我們了解現在能收到地震簡訊(或者抱怨自己是沒收到簡訊的國家級邊緣人),發展者的背後又有多少甘苦談。這些研究先進們的故事,多少也讓我們揭開了相關公務機構、研究體系的(一點點)面紗,甚至阿樹因為曾短暫在氣象局服務過,因而自己也有些故事可以分享[3]。或許,未來我們可以從更多這樣的科學故事,讓大家明白地震觀測與研究者的工作。

當然,《震識》的目標其實並不只是讓大家了解地震學家們的工作,而是想徹頭徹尾的讓大家了解「關於地震的知識」。只是如果我們開宗明義的說「來聊關於地震的科普吧!」噢!那又太死板板了,相信讀者們能耐著心多看幾篇的動力應該會下降吧?所以才需要用故事來軟化專業的知識,其中「歷史」便是一個很好的故事來源,從最在地的臺灣民俗活動和地震的關聯[4]、還有地震後留下來的歌謠[5],都是我們會觸及的切入點!

而不單單是這種貼近古早人們生活的地震,歷史中的科學脈絡,也可以作為我們談論地震科學的最佳素材,而這樣的呈現方式,阿樹認為在科學教育上是十分有意義的。有時,科學史可以呈現科學知識演變的脈絡,譬如我們現在會用「臺灣位於歐亞板塊與菲律賓海板塊的邊界」這樣的板塊構造學說來說明地震成因。但是,科學家真的是一開始就以板塊運動來解釋地震行為嗎?當然不是,光是了解地震和斷層是有關係的,就花了好長一段時間,到了1906年的舊金山地震後,科學家才用「彈性回跳理論」來解釋地震與斷層活動的現象[6]。至於板塊構造學說,那又是更晚近的故事了!

或許會有朋友發現,我們講述的科學原理,很多都是再基本不過的事,甚至有些還詳盡到「可能你不覺得這個有什麼重要的」,譬如像是「芮氏規模和其它的地震規模差在哪?」[7]斷層在發生地震的那一瞬間,又是怎麼「滑動」的?[8][9]這些細節,對一般人來說,有這麼重要嗎?

重要!當然重要!因為當我們想要跟大家講述一個比較複雜,但又頗重要的科學概念時,這些細節可以提供大家充足的背景知識,譬如「活動斷層」其實有很多不同的樣貌[10],以致於我們要評估斷層的活動性、會不會有大地震的可能性時,便有了不同考量,這也是目前地震仍無法做短期預測,僅能以長期、機率式評估,並用長期的防災思維思考[11]

是故,我們可以發現「震事」一點都不單純、不容易,但我們可以因為不這容易,就放棄努力嗎?不,我們應該更努力!因為或許並不是大家都沒有防災意識、不知死活,而是我們在防災上還做的不夠努力或是親民[12],還有許多可以做得更好的地方,這也就是我們「震識」的宗旨。

最後,謹以這篇短文引出2017精選文章12篇」(見圖片下方),也藉此告訴大家我們的理想。未來我們將持續的寫、努力的寫,希望能給各位最在地的地震、防災的相關知識。下圖是阿樹今年在日本的一家大型書店中,看到了滿是地震科普的書藉,然而國內只有寥寥數本關於地震的科普書,網路上站台也缺乏完整、好讀的地震知識,像這樣遍地開花的地震科普,也是我們最終的夢想之一!

當然,無論是書或網頁平台,都是需要忠實讀者的!如果您認同我們對地震教育、防災教育的推廣,或許可以舉手之勞,分享此文或是本站、臉書專頁,讓更多的人能知道地震、進而預防地震災害。

整櫃的地震相關書籍,包括歷史、科普與防災等等。阿樹拍攝於日本東京池袋淳久堂書店。

12篇精選文章連結請看這邊: